それが右かは個々によって決定されているかどうかという、本当に正しいと間違ってもないことを信じていますか?または代わりにそこに明確な悪いカルマがあるとあなたがそれぞれの転生でそれを支払うことを信じているのですか?どんな場合かは、別の方法があるでもない、何信じているのですか?神が救われるために一人一人または一部だけの人を望んでいると思いますか?もし宗教が他の人、慈善事業、そして愛の善をやって教えるのだと思いますか。神はどこにでもあることを信じますか?これらの質問に対する答えは、新しい時代の動きをサポートしているかどうかどうかがわかります。
つのPOPの曲としてそれを置くため、新しい時代の支持者は、生まれ変わりを信じて、"それは学ぶために複数の寿命を取ります"。まだ新時代の動きは彼らの救いを得るために彼らのために人々に道徳的価値観を刺激しようとしません。新時代の信念では、あなた自身はそれが右、その値は、聖書が言っていることに関係なく、相対的であるかを決定。
キリスト教では、我々は千万寿命が習得するのに十分ではないことを受け入れる。 、世界の技術で進行することより多くの武器がなることが悪い。より多くの薬はないので、貧困のそれらへのアクセスがある発明、十億ドルです。私たちは罪と私たちは間違いを犯します。
私たちが生活するしか命を持って、キリスト教徒は生まれ変わりを信じていない。キリスト教徒は、我々はすべて不完全であり、救いを必要とすることを認める。まだ我々はすべての永遠の苦しみから救わとなり、神との永遠の生命の幸福を持つことができます。それは私たちの唯一の救世主と神とイエスを信じるのと同じくらい簡単です。新時代の教義は、すべてを保存できないため、神が意味していることを意味する。ニューエイジ運動の多くの人々は、神はどこにでもあること、キリスト教の信仰を誤解し、代わりに神がすべてであることを意味するためにそれを表しています。単にイエスを信じることによって、VEDが、キリスト教は、誰もが完璧でないにもかかわらず、神は救われるためにすべてと呼ばれると言っている。
キリスト教の信仰は、聖書に基づいてキリスト教徒に基づいて、聖書は、唯一の真の神聖な書籍です。聖書は正しいことを教えてくれるし、何が間違っている。皮肉なことに、それは新時代によると、我々はすべて優れているとは間違って存在しないので良いことに人々を説得していない新時代です。
キリスト教、神に良いことをする私達に尋ねるのに対し、新時代の教義では、間違っては、見る人の目になります。 "愛する者、これが悪であることに従ってはならない、しかしそのことは良いことです。善行彼は神のものである:しかし悪ない彼は(3ヨハネ11)"神を見ていない。多くの慈善団体や高等教育機関がキリスト教徒によって設立された、例えば、赤十字、救世軍、ハーバード大学、エール大学、および米州大学は、世界中の数え切れないほどの多くのほんの数名に。
stianityは、神は単にイエスを信じることによって、誰もが完璧でないにもかかわらず、保存されるすべてと呼ばれると言っている。キリスト教の信仰は、聖書に基づいてキリスト教徒に基づいて、聖書は、唯一の真の神聖な書籍です。聖書は正しいことを教えてくれるし、何が間違っている。皮肉なことに、それは新時代によると、我々はすべて優れているとは間違って存在しないので良いことに人々を説得していない新時代です。
キリスト教、神に良いことをする私達に尋ねるのに対し、新時代の教義では、間違っては、見る人の目になります。 "愛する者、これが悪であることに従ってはならない、しかしそのことは良いことです。善行彼は神のものである:しかし悪ない彼は(3ヨハネ11)"神を見ていない。多くの慈善団体や高等教育機関がキリスト教徒によって設立された、例えば、赤十字、救世軍、ハーバード大学、エール大学、および米州大学は、世界中の数え切れないほどの多くのほんの数名に。
イエスは"あなたのことを嫌いその彼らに良いそう、あなたを呪い、そしてdespitefullyを使用することを彼らのために祈り、そして迫害すること、それらを祝福し、あなたの敵を愛し"と言った(マシュー5:44)と彼が本当にことを住んでいた。古代異教のローマ軍は彼が私たちの罪のために身代金で自分自身を与えると思ったので、彼を逮捕し、彼を十字架に、(彼は自由な自分自身を設定するには、奇跡を行っている可能性があるのに)に来たときにイエスは反撃しませんでした。イエスは使命、神、父を満たすためにこの世界に来て、何に彼に尋ねた、とイエスは喜んでいた。彼の使命は、私たちの罪から私たちを救うために自分自身を提供することでした。
彼らは彼を逮捕に来たとき、イエスと一緒だった一剣を取り出して、彼を逮捕に来た人々のいずれかの耳を切り落とした。しかし、イエスは"剣を取る彼らは剣によって滅びるものすべてに対して、あなたの剣を戻した"と述べた。イエスは、彼がそうすることを選択した場合、彼は彼の援助に天使たちの何千も呼ばれるかもしれないが、彼は(マシュー26:51-54)彼自身を守るていないと述べた。誰もイエスに生きることはできない。これは、私たちのすべての例として行われました。
聖なる予約。聖書は正しいことを教えてくれるし、何が間違っている。皮肉なことに、それは新時代によると、我々はすべて優れているとは間違って存在しないので良いことに人々を説得していない新時代です。キリスト教、神に良いことをする私達に尋ねるのに対し、新時代の教義では、間違っては、見る人の目になります。 "愛する者、これが悪であることに従ってはならない、しかしそのことは良いことです。善行彼は神のものである:しかし悪ない彼は(3ヨハネ11)"神を見ていない。多くの慈善団体や高等教育機関がキリスト教徒によって設立された、例えば、赤十字、救世軍、ハーバード大学、エール大学、および米州大学は、世界中の数え切れないほどの多くのほんの数名に。
イエスは"あなたのことを嫌いその彼らに良いそう、あなたを呪い、そしてdespitefullyを使用することを彼らのために祈り、そして迫害すること、それらを祝福し、あなたの敵を愛し"と言った(マシュー5:44)と彼が本当にことを住んでいた。古代異教のローマ軍は、彼が私たちの罪のために身代金で自分自身を与えると思ったので、彼を逮捕し、彼を十字架に、(彼は自由な自分自身を設定するには、奇跡を行っている可能性があるのに)に来たときにイエスは反撃しませんでした。イエスは、使命、神、父を満たすためにこの世界に来たそうに彼に尋ねた、とイエスは喜んでいた。彼の使命は、私たちの罪から私たちを救うために自分自身を提供することでした。
彼らは彼を逮捕に来たとき、イエスと一緒だった一剣を取り出して、彼を逮捕に来た人々のいずれかの耳を切り落とした。しかし、イエスは"剣を取る彼らは剣によって滅びるものすべてに対して、あなたの剣を戻した"と述べた。イエスは、彼がそうすることを選択した場合、彼は彼の援助に天使たちの何千も呼ばれるかもしれないが、彼は(マシュー26:51-54)彼自身を守るていないと述べた。誰もイエスに生きることはできない。これは、私たちのすべての例として行われました。
イエス、一端彼のタイトルのうち、氏によると、男の息子だった(マーク10時45"人間のさえ息子はわたしministeredされない来たが、大臣に、そして多くの身代金として彼の生命を与えるために" )。聖書には"、すべてのわたしと信じているすべての時にイエスキリストの信仰によって神のさえ正義を語る:に違いはありませんために:すべての罪を犯しました、そして神の栄光の短い来ているためには、彼によって自由に正当化されている神の忍耐を通して神が過去のある罪の赦しのための彼の正義を宣言するために、彼の血の信仰を通じて、なだめに設定されている、"(ローマ人への手紙3時22分:恵みキリストイエスにある償還までこの恵み-25)。これは、我々はすべての赦しを必要とすると、十字架上で私たちのために彼の血を流すイエス、を信じることによってそれを受け取ることができることを意味します。
、エール大学、および米州大学、世界中の数え切れないほどの多くのほんの数名に。イエスは"あなたのことを嫌いその彼らに良いそう、あなたを呪い、そしてdespitefullyを使用することを彼らのために祈り、そして迫害すること、それらを祝福し、あなたの敵を愛し"と言った(マシュー5:44)と彼が本当にことを住んでいた。古代異教のローマ軍は、彼が私たちの罪のために身代金で自分自身を与えると思ったので、彼を逮捕し、彼を十字架に、(彼は自由な自分自身を設定するには、奇跡を行っている可能性があるのに)に来たときにイエスは反撃しませんでした。イエスは、使命、神、父を満たすためにこの世界に来たそうに彼に尋ねた、とイエスは喜んでいた。彼の使命は、私たちの罪から私たちを救うために自分自身を提供することでした。
彼らは彼を逮捕に来たとき、イエスと一緒だった一剣を取り出して、彼を逮捕に来た人々のいずれかの耳を切り落とした。しかし、イエスは"剣を取る彼らは剣によって滅びるものすべてに対して、あなたの剣を戻した"と述べた。イエスは、彼がそうすることを選択した場合、彼は彼の援助に天使たちの何千も呼ばれるかもしれないが、彼は(マシュー26:51-54)彼自身を守るていないと述べた。誰もイエスに生きることはできない。これは、私たちのすべての例として行われました。
イエス、一端彼のタイトルのうち、氏によると、男の息子だった(マーク10時45"人間のさえ息子はわたしministeredされない来たが、大臣に、そして多くの身代金として彼の生命を与えるために" )。聖書には"、すべてのわたしと信じているすべての時にイエスキリストの信仰によって神のさえ正義を語る:に違いはありませんために:すべての罪を犯しました、そして神の栄光の短い来ているためには、彼によって自由に正当化されている神の忍耐を通して神が過去のある罪の赦しのための彼の正義を宣言するために、彼の血の信仰を通じて、なだめに設定されている、"(ローマ人への手紙3時22分:恵みキリストイエスにある償還までこの恵み-25)。これは、我々はすべての赦しを必要とすると、十字架上で私たちのために彼の血を流すイエス、を信じることによってそれを受け取ることができることを意味します。
私たちは自分たちが行うすべてが比較的良好であることを言って罪悪感をクリーンアップすることはできません。あなたが敵に誘拐され、敵があなたのリリースのためのお金を望んでいる場合は、誰かがあなたが住んでいるためにその身代金を支払わなければなりません。敵は、罪を私達にタイアップしている悪魔ですが、救世主がイエスである。誘拐犯は、さらに我々は持つことができるより、多くのお金を望んでいる。しかし、イエスは、罪を決してした、彼は罪がなかったのに、彼は苦しそうに十字架につけられたので、私達を救ったの犠牲だった。彼の偉大な価値は、彼を信じて、天国で永遠の幸福を享受するために喜んですべての人の救いのために支払った。
イエスはあなたの敵を愛するように言っただけだった。人気の信念に反して、多神教の宗教は、迫害のキリスト教徒を行います。最も新しい時代の信者は多神教であり、またはその基礎としてヒンドゥー教で、古代ギリシャの神々と魔術の様々な種類のミックスのような多神教を信じている。
これらは主にキリスト教の国であり、現代のキリスト教徒は、誰もが彼らの宗教的信念のために迫害されない必要があることを教えるための欧州諸国と米国で、多神教徒は、通常、迫害のキリスト教徒をしないでください。多神教は、積極的に西側のクリスチャンの影響を受けている。しかし、主に非キリスト教の国における多神教の国は西よりも非常に異なっています。主に非キリスト教国の迫害のキリスト教徒の多神教徒。それは世界の宗教迫害に反対しているキリスト教の国です。
esusは"剣を取る彼らは剣によって滅びるものすべてに対して、あなたの剣を戻した"と述べた。イエスは、彼がそうすることを選択した場合、彼は彼の援助に天使たちの何千も呼ばれるかもしれないが、彼は(マシュー26:51-54)彼自身を守るていないと述べた。誰もイエスに生きることはできない。これは、私たちのすべての例として行われました。イエス、一端彼のタイトルのうち、氏によると、男の息子だった(マーク10時45"人間のさえ息子はわたしministeredされない来たが、大臣に、そして多くの身代金として彼の生命を与えるために" )。聖書には"、すべてのわたしと信じているすべての時にイエスキリストの信仰によって神のさえ正義を語る:に違いはありませんために:すべての罪を犯しました、そして神の栄光の短い来ているためには、彼によって自由に正当化されている神の忍耐を通して神が過去のある罪の赦しのための彼の正義を宣言するために、彼の血の信仰を通じて、なだめに設定されている、"(ローマ人への手紙3時22分:恵みキリストイエスにある償還までこの恵み-25)。これは、我々はすべての赦しを必要とすると、十字架上で私たちのために彼の血を流すイエス、を信じることによってそれを受け取ることができることを意味します。
私たちは自分たちが行うすべてが比較的良好であることを言って罪悪感をクリーンアップすることはできません。あなたが敵に誘拐され、敵があなたのリリースのためのお金を望んでいる場合は、誰かがあなたが住んでいるためにその身代金を支払わなければなりません。敵は、罪を私達にタイアップしている悪魔ですが、救世主がイエスである。誘拐犯は、さらに我々は持つことができるより、多くのお金を望んでいる。しかし、イエスは、罪を決してした、彼は罪がなかったのに、彼は苦しそうに十字架につけられたので、私達を救ったの犠牲だった。彼の偉大な価値は、彼を信じて、天国で永遠の幸福を享受するために喜んですべての人の救いのために支払った。
イエスはあなたの敵を愛するように言っただけだった。人気の信念に反して、多神教の宗教は、迫害のキリスト教徒を行います。最も新しい時代の信者は多神教であり、またはその基礎としてヒンドゥー教で、古代ギリシャの神々と魔術の様々な種類のミックスのような多神教を信じている。
これらは主にキリスト教の国であり、現代のキリスト教徒は、誰もが彼らの宗教的信念のために迫害されない必要があることを教えるための欧州諸国と米国で、多神教徒は、通常、迫害のキリスト教徒をしないでください。多神教は、積極的に西側のクリスチャンの影響を受けている。しかし、主に非キリスト教の国における多神教の国は西よりも非常に異なっています。主に非キリスト教国の迫害のキリスト教徒の多神教徒。それは世界の宗教迫害に反対しているキリスト教の国です。
新しい時代とキリスト教のもうひとつの違いは、カルマのアイデアです。我々は間違ってもできなかったことを考え、我々は悪いカルマを持っているという考えの間に新たな時代を交互に。カルマはあなたが間違って何のために支払う考えです。信念としてのカルマがすべてで"新"ではない、それはインドから来て。インドでは、ヒンズー教徒と仏教徒は、そのカルマがすべての生まれ変わりを蓄積し、次の転生でカルマを払うと考えています。
インドでは、カルマは人種差別の間違った受け入れを正当化する口実として使用されます。彼らは過去の生活の中で非常に邪悪だったので、黒の皮で生まれた人々がそのように生まれていると考えています。インドでは、黒人は、不可触民と呼ばれています。 KP Yohannanがカルマの信念にしたがって彼のキリスト教の本、世界宣教の革命、で説明するように、ヒンズー教徒がそれを支援することのみ延長、自分の状態を悪化させると信じているので、彼らと足の不自由なまたは不十分され誰もが彼らの生活を改善するための平等と機会を拒否されます彼らは彼らの悪いカルマの支払いに苦しまなければならない時間。
ヒンズー教徒は、ラットが神聖であると考えているため、悲しいことに、ヒンドゥー教は、KP Yohannanが追加され、インド貧困層を保持しています。ラットは、作物の3分の1を食べると病気をもたらすにもかかわらず、彼らはネズミを根絶することはありません。牛やラットは、作物を食べるが飢えた人々はそれを食べることは許されません。
キリスト教の信仰では、すべてのレースは、1つの共通の祖先、アダムとイブから神によって作られています。我々はすべての神のイメージで作られ、平等に扱われるに値すると(創世記2:27)神が私たちを愛して愛されている。