キリスト教徒が判断しなければならない？

キリスト教の宗教の誤解典型的なリベラル派は、キリスト教徒が誰かを判断してはいけないということです。この誤解は、彼は言ったラビYashuaさんの表面的な読書（イエス）教育から来ている："あなたがたは判断できないことが裁判官は、..." （Lk. 7:1-5）。しかし、コンテキストでは、読み取り時に、我々は他の要求することを神としては、厳格な標準的な、私たちを保持することが理解です。

すべての判断は、慈悲を加味する必要があります。イエスは明らかに、我々は他の欠点を（彼らの目の"ちり"を参照）ことができ、最初に私たちが自分の目から"ビーム"を得ている一度削除するのに役立ちます教えた。目的は、支援することです傷つけることは：建設的な批判ではなく、独善や不吉な動機。

行為を判断し、非難する人は地獄（地獄の）火に大きな違いがあります。神のみが真の考えや意図、潜在的な、個々の知っている。神はイスラエルの民のための様々な法令や法律をモーセに配信すると、彼は、彼らが判断することと死を、特定の違反行為の何人かの人を非難する命じた。

イエスは姦淫に巻き込ま女性を赦免すると、彼は彼女の行動を許していないが、"行って、罪のない多くをする"（John. 8時11分）彼女を戒めた。彼は、それが罪死に値するした認識明らかに神の大きな目的は、目の肥えた本当に残念な態度のために彼女を許した。

彼女は、それについて嘘を、技術的に罪をどのような構成について議論をせず、又は積極的に彼女の告発後に行って脅かしている。イエスは、シーンを残して、救い主（我々はすべて、最終的に表示される必要があります場所）と彼女と二人っきりで残しにそれらを自分の罪を思いの恥を失望させた。

ムーサー様々な法令やイスラエルの民のための法律では、彼は人の裁判官は、特定の違反のためのいくつかの個体は死に非難することを命じた。

イエスは姦淫に巻き込ま女性を赦免すると、彼は彼女の行動を許していないが、"行って、罪のない多くをする"（John. 8時11分）彼女を戒めた。彼は、それが罪死に値するした認識明らかに神の大きな目的は、目の肥えた本当に残念な態度のために彼女を許した。

彼女は、それについて嘘を、技術的に罪をどのような構成について議論をせず、又は積極的に彼女の告発後に行って脅かしている。イエスは、シーンを残して、救い主（我々はすべて、最終的に表示される必要があります場所）と彼女と二人っきりで残しにそれらを自分の罪を思いの恥を失望させた。

ここでも、使徒パウロは"彼は精神的な判定されているすべてのもの"と書いて（私うわっ。2:15）。今日、このような聖書は、政治的に正しくないだろう。それはだが"生きて、ライブを聞かせ""決して裁判官は、"限り何でもそれはない善悪であるようにそれのように表示されます！精神的な人は我々が聖書を呼び出す法予約に基づいてすべてを判断することです。実際には、何が正しいと間違っているとあるので多くの人々がするように混乱しているという事実は、2つの区別が故障して閣僚のせいだボケ！

はい、私はそれらを判断するよ！聖書は、彼らが"私の人々と俗聖の違いを教えてことになっていることを教示しているので、私は、パフォーマンスの欠如によってそれらを判断だとし、汚れたの間に判断するには、それらの原因となります。そして、論争にはならないの判断に立って、彼らは私の判断（は最新の世論調査）によると、それを判断しなければならない：それらはすべて私のアセンブリ内の私の法律や私の法令を守らなければならないので、彼らはわたしの安息日を"聖別しなければならない（Ezek. 44:23-24） 。