告白と利便性

決して私はカトリックの論争を驚かせるに失敗する 1 つの事がある場合は、引数を告白です。おそらく各人についてなぜ男か彼の罪は別の男に告白べきではない自分の理論が、最も代表的なものである神だけが、神 sins…and を許すことができる、人間の介入、試練に要求します。

今は我々 の側の聖書の証拠についての書き込みまたは、複雑な論理引数を使用できませんでした。しかし、私はこれらのいずれかと思う necessary…or も十分です。本当の問題は私を取るかのそんなに多くない告白必要ですが便利かどうか。告白の利便性を右、安息日休息のご都合主義に落ちる。

それはこの日の残りの部分を楽しみ純粋な怠惰かもしれません。だから私は今までこの簡単に従うの戒めを破るだろう誰のかわかるかどうかではないです。人が負担を参照してくださいそれが man…not のための神のためであるという事実を認識しなければなりません。

いくつか神のルールをすべてのための人が指摘する可能性があります。私と主張していないが、日曜日ルール厳密な物理的な喜びの一つです。1 つは、ほとんど私たちの怠惰をフィードします。そのを無視する彼のお気に入りのお菓子を拒否、子供として、ばかげているすべてのビットです。

そして、同じ一種の自白に行くことを拒否するだろう大人に狂気を参照してください。神は明らかに、感情的なゴミ捨て場の我々 が必要を理解します。ここでは我々 行くことができ、何を今までについての話は私たちの罪悪感を感じることです。だけ （沈黙の厳格なルールがバインドされている)、祭司と言えば、理想的なセットアップのようなようです。

司祭赦免を提供できること、という事実は、明らかに告白の最も重要な側面です。はい、精神的な癒しの感情的な癒しとほぼ同じに有益です reason…but です。

告白ラインが短い成長しているが、治療の行 longer…and 今では成長神彼の頭を悩まされる必要があります。人々 何かのために神を無料提供していますお金を払っています。日焼けのベッドへの道を作るよう彼ら自身、太陽からは、シールドの狂人のように。